ВВЕДЕНИЕ: Люди переезжают в большие города, уезжают в другие страны и зачастую теряют нити со своим прошлым. И вот уже следующее поколение ничего не знает о том, как и где жили его предки.
Еврейское местечко (а идише штетл) – самобытная неповторимая культура ашкеназских евреев Восточной Европы насчитывала несколько столетий. Это было время сапожников и молочников, кузнецов и скорняков. Здесь в густой жизненной закваске, наполненной тяжкими сомнениями и непоколебимой верой, в жестокой среде преследований и нелюбви плелись нити миллионов еврейских судеб.
И если Вы всмотритесь в стены старых синагог, зачастую безымянные надгробные плиты, возможно, Вы услышите ноты ностальгии по ушедшему миру, который еще застали наши бабушки и дедушки, узнаете что-то необычайно близкое, зовущее, родное. Как узнавали и слышали мы, когда ходили по разбитым улочкам Рашкова, Бричан или Згурицы. Мы вспоминали рассказы наших родителей об этих местечках, видели то, что в детстве казалось необыкновенно далеким, сказочным, небывалым.
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЕВРЕЕВ МОЛДОВЫ: Республика Молдова, государство, образовавшееся в 1991 г. после распада СССР, площадь 33,7 тыс. кв. км. Население – 3.5 миллиона человек. Столица – г. Кишинёв.
Впервые евреи появились на территории современной Молдовы в I в. н. э. с римскими легионами.
В 4-7 в.в. н. э. она – часть исторического пути из Азии в Европу, позже граничит, в частности, с Хазарским Каганатом, где иудаизм стал государственной религией.
В документах XII века упоминается о присутствии здесь еврейских купцов. Несколько веков находилась под господством Оттоманской Порты.
В 1812 г. ее часть присоединена к Российской Империи и получила название «Бессарабия», входившей в черту оседлости, территории разрешенной евреям для проживания.
К концу 19 в. в губернии проживает 230 тысяч евреев, в некоторых городах (Бельцы, Сороки, Оргеев) их доля более 50% населения. Начало 20 в. ознаменовалось серией кровавых погромов, самым известным из которых стал Кишинёвский 1903 года, что привело к массовой эмиграции в США, Палестину, Аргентину.
Евреи Бессарабии, которая с 1918 по 1940 гг. находилась в составе Румынского Королевства, ощущали действие антисемитских государственных актов. С другой стороны активно развивалась религиозная, политическая, социальная, культурная еврейская жизнь. На левом берегу Днестра, в МАССР (в составе Украинской ССР) работали еврейские колхозы, школы на идиш, в то же время еврейская традиция подвергалась преследованиям. Репрессии 20-х – 30-х годов больно ударили и по еврейскому населению. По Пакту Молотова-Риббентропа в 1940 г. Бессарабия объединилась с МАССР в Молдавскую Советскую Социалистическую Республику.
Еврейские религиозные, партийные и общественные учреждения и организации были закрыты, запрещена сионистская деятельность. Репрессии и депортации 1940-1941 гг. затронули наиболее активную часть еврейского населения. Потери молдавских евреев во второй мировой войне – это погибшие в Катастрофе старики, женщины и дети, и солдаты-фронтовики, и борцы Сопротивления в Европе. Жертвами Холокоста в Молдове стало до 350 тысяч человек.
В 1971 г. на весь мир прозвучал судебный процесс кишиневских сионистов.
70-90-е годы отмечены массовым оттоком еврейского населения в Израиль, США, Канаду, Германию.
К концу 80-х гг. начали создаваться легальные еврейские организации. В 1991 году независимая Республика Молдова заключила дипломатические отношения с Израилем.
В настоящее время в стране проживает около 15-20 тысяч евреев и членов их семей.